{"id":534,"date":"2012-03-08T10:01:00","date_gmt":"2012-03-08T09:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hunkapi.it\/?p=534"},"modified":"2012-03-19T19:09:09","modified_gmt":"2012-03-19T18:09:09","slug":"perche-sempre-a-proposito-di-navajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hunkapi.it\/?p=534","title":{"rendered":"Perch\u00e9? Sempre a proposito di Navajo…"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>D’accordo che le grandi firme giornalistiche non ci sono più, ma perché sia noi che i Nativi Americani dobbiamo meritarci questi cronisti?<\/p>\n

Per fortuna, probabilmente nessun Navajo legge i giornali italiani; almeno evitano di dare una scorsa al pezzo straordinario su di loro (1) comparso su Repubblica il primo marzo 2012. Speriamo nella generosità di autore e testata: non traducetelo. Grazie, restiamo tra noi poveri che abbiamo un spread leggermente in ripresa.<\/p>\n

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Perché non riesco a perdonare tal personaggio redattore? Perché sono stufo, siamo e sono stufi. Studiate, documentatevi e poi scrivete. Se vi resta oneroso, navigate: è gratis. Ma la risata quando vi seppellirà?<\/p>\n

Parliamo del caso sollevato dall’articolo intitolato “I Navajo sul piede di guerra. Nel mirino il brand dei jeans”. Nella sostanza, una nota catena commerciale ha la straordinaria idea di chiamare “Navajo” una linea di alcuni prodotti d’abbigliamento. I Nativi si incacchiano, vincono due cause, ma pretendono giustamente di più perché la ditta mantiene sul mercato alcuni articoli.<\/p>\n

Partiamo dalla illustrazione dell’articolo con tanto di dotta didascalia: “Manuelito uno dei capi storici della tribù dei Navajo”; ebbene caro redattore quello ritratto ed inserito nel pezzo a Manuelito proprio non assomiglia per nulla. La avvertiamo: i Nativi americani non sono tutti uguali, le first nations sono più di 500 e non sono fotocopiabili. Se non si offende e se ce lo permette le ricordiamo che l’uomo raffigurato non è nemmeno Navajo; trattasi di un Kiowa Apache (2).<\/p>\n

\"\"<\/a>Si chiama Essa Queta, meglio conosciuto come Peso o Pacer derivanti da Pay Sus. Non sappiamo bene la data di nascita, ma sappiamo che fece il grande viaggio nel 1875; fu uomo di pace. L’autore della foto si chiamava William S. Soule. Non vorremmo essere presuntuosi ma per dare un aiutino il Manuelito citato aveva i baffi. Chi cerca  trova.<\/p>\n

Andiamo al titolo sopracitato. Ci siamo chiesti: quale è il piede per scendere in guerra? Il mancino o il destro, non possono essere entrambi perché sarebbero piedi.<\/p>\n

I Dinè non hanno voluto chiarire l’arcano come tutte le altre nazioni americane; se si prova a raccontarglielo ti ridono dietro. Pare ci siano  innumerevoli e logorroiche discussioni tribali su quale piede usare per scendere dal letto ed evitare di dover fare guerra tutti i giorni.<\/p>\n

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Sembra facciano come i pinguini: saltano giù a piedi uniti. Quando la smetteremo con questa disinformazione forse aiuteremo veramente i Nativi. E per fortuna che non hanno dissotterrato la fantomatica ascia. Invece no, eccola riapparire nel finale dell’articolo non certo lunghissimo. “La nazione dei Nativi americani ha da tempo sotterrato l’ascia di guerra limitandosi a difendere i suoi diritti – almeno i pochi che le sono rimasti – in punta di diritto”.<\/p>\n

Stereotipi duri a morire segno di una regressione o stagnazione culturale generale ancora molto diffusa. Nelle diciassette righe di articolo non manca lo svarione storico nella prosecuzione della frase sull’ascia di guerra.<\/p>\n

Leggiamo: “Con più successo, c’è da dire, rispetto all’epoca in cui combattevano contro il settimo Cavalleggeri”.  Caro articolista si tenga forte.<\/p>\n

Il Settimo Cavalleggeri è divenuto famoso nel mondo per tre cose, oltre all’abituale servizio: <\/p>\n